Pin
Send
Share
Send


Laos, oficjalnie Laotańska Republika Ludowo-Demokratyczna, jest śródlądową republiką socjalistyczną w Azji Południowo-Wschodniej. Laos wywodzi swoją historię z Królestwa Lan Xang lub Kraina miliona słoni, które istniały od XIV do XVIII wieku. Po okresie kolonii francuskiej uzyskał niepodległość w 1949 r. Długa wojna domowa zakończyła się, gdy komunistyczny Pathet Lao doszedł do władzy w 1975 r.

Po przejęciu władzy rząd komunistyczny narzucił sowiecką gospodarkę dowodzenia. Ponieważ polityka ta zapobiegała, a nie stymulowała, wzrostowi i rozwojowi, w 1986 r. Rząd ogłosił szereg reform mających na celu stworzenie warunków sprzyjających działalności sektora prywatnego.

Rozwój utrudnia słaba komunikacja w gęsto zalesionym i górzystym krajobrazie, gdzie 80 procent zatrudnionych uprawia rolnictwo na własne potrzeby. Inwestycje zagraniczne i pomoc zagraniczna doprowadziły do ​​korupcji w elicie tego jednopartyjnego państwa.

Geografia

Wat Phou: od lewej: pałac południowy, poziomy prowadzące do centralnego sanktuarium, górski szczyt spowity mgłą i pałac północny.Mapa Laosu

Nazwa tego kraju w języku laotańskim to „Muang Lao”. Francuzi przeliterowali ją za pomocą „s”, które zwykle zachowuje się w angielskiej nazwie (wymawianej jako jedna sylaba). Typową formą przymiotnikową jest „laotański” (jak w „gospodarce laotańskiej”). Termin „laotański” jest powszechnie używany do opisania ludności Laosu, aby uniknąć pomyłek z grupą etniczną Laosu.

Laos jest krajem śródlądowym w Azji Południowo-Wschodniej, graniczącym z Myanmarem (Birmą) i Chińską Republiką Ludową na północnym zachodzie, Wietnamem na wschodzie, Kambodżą na południu i Tajlandią na zachodzie.

Gęsto zalesiony krajobraz składa się głównie z surowych gór, z których najwyższa to Phou Bia na wysokości 9242 stóp (2817 metrów), z pewnymi równinami i płaskowyżami. Rzeka Mekong stanowi dużą część zachodniej granicy z Tajlandią, podczas gdy góry Łańcucha Annamitowego stanowią większość wschodniej granicy z Wietnamem.

Tylko około 4 procent całkowitej powierzchni gruntów jest sklasyfikowanych jako grunty orne. Obszar zalesionych gruntów znacznie zmalał od lat 70. XX wieku w wyniku komercyjnego pozyskiwania drewna i rozszerzonej gospodarki rolnej.

Klimat jest tropikalny i charakteryzuje się monsunami. Jest wyraźna pora deszczowa od maja do listopada, a następnie pora sucha od grudnia do kwietnia. Temperatury wahają się od wysokich w okolicach 104 ° F (40 ° C) wzdłuż Mekongu w marcu i kwietniu do najniższych 41 ° F (5 ° C) lub niższych na wyżynach Xiangkhoang i Phôngsali w styczniu.

W 1993 r. Rząd przeznaczył 21% powierzchni kraju jako krajowe obszary ochrony różnorodności biologicznej, które mogą zostać przekształcone w parki narodowe.

Kilka gatunków zwierząt zostało odkrytych lub ponownie odkrytych w Laosie w ostatnich latach. Należą do nich królik w paski lub Annamite, saola, a ostatnio laotański rock szczur lub kha-nyou.

Laotański skalny szczur (kha-nyou) (Laonastes aenigmamus), zwany czasem „wiewiórką szczurów”, został po raz pierwszy umieszczony w 2005 r. w nowej rodzinie. Inni twierdzili, że należy do starożytnej rodziny kopalnych Diatomyidae, uważano, że wyginął przez 11 milionów lat.

Kwestie środowiskowe obejmują niewybuchy, wylesianie, erozję gleby oraz fakt, że większość populacji nie ma dostępu do wody pitnej.

Stolicą i największym miastem Laosu jest Wientian, a inne duże miasta to Luang Prabang, Savannakhet i Pakse.

Historia

Tai (pisane również Dai) to grupa językowa wywodząca się z południowych Chin, która obejmuje Laotańską, Syjamską, ludność regionu Shan w północno-wschodniej Birmie, ludność Zhuang z prowincji Guangxi w Chinach oraz ludność Tho i Nung północnego Wietnamu. Pod presją ekspansji Chińczyków Han, Tai zaczęli migrować do Azji Południowo-Wschodniej w pierwszym tysiącleciu n.e. Przesiedlili wcześniejsze ludy (w tym kulturę epoki żelaza, z której zrobiono wielkie kamienne słoiki, z których Zwykły słoiki w środkowym Laosie bierze swoją nazwę).

Rzeka Mekong, która przepływa przez dzisiejszy Laos, była szlakiem migracyjnym. Imperium Khmerów (Kambodża) uniemożliwiło Tai dominację w Dolinie Mekong, więc Tai osiedlili się dalej na południe w Dolinie Chao Phraya, gdzie utworzyli szereg królestw rodowych do współczesnego Syjamu i Tajlandii.

XVI-wieczna świątynia Luang w Viang Chan, symbol Laosu i ciągłość historii Laosu

Większość Tai została przekształcona w formę hinduizmu. Między szóstym a dziewiątym wiekiem n.e. buddyzm został wprowadzony do krajów mówiących Tai i stał się dominującą religią. Ale Lao zachowało wiele animistycznych praktyk religijnych z epoki przed-buddyjskiej.

Ludy Tai podzielone na kilka podgrup językowych. Należą do nich Tai-Lao, którzy w XI i XII wieku n.e. rozprzestrzenili się wzdłuż środkowej doliny Mekong, dopóki nie zostali zablokowani przez Khmerów, którzy zbudowali wielką świątynię w Wat Phū.

Lao z kolei dzieli się na Lao-Lum (Lao z doliny), Lao-Thoeng (Lao z górskich stoków) i Lao-Sūng (Lao z górskich szczytów). Lao-Lum, mając najlepszą ziemię uprawną i najlepszy dostęp do transportu rzecznego, stał się najbogatszym. Podziały te nawiedziły historię Laosu i istnieją do dziś, a wielu ludzi Lao-Thoeng i Lao-Sūng ma jedynie wątłą lojalność wobec państwa zdominowanego przez Lao-Lum.

Najwcześniejszym identyfikowalnym historycznie przywódcą Laosu był Khun Lô, który prawdopodobnie podbił obszar Luang Phrabāng w XII wieku.

Mongołowie dokonali inwazji w 1253 roku. Część armii Kublai Khana ruszyła Mekongiem, by zaatakować Khmerów. Po wycofaniu się Mongołów, Syjamczycy w Sukhothai założyli nowe królestwo, po którym nastąpiło później potężniejsze państwo syjamskie ze stolicą w Ayutthaya (założoną w 1351 r.). W tym czasie zostało założone królestwo Lan Nā, z siedzibą w Chiang Mai i zawierające zarówno elementy syjamskie, jak i laotańskie.

Wyidealizowany wizerunek Fā Ngum, założyciela Królestwa Lān Xāng (Narodowe Muzeum Historii, Viang Chan)

Władcy Tai-Lao w Luang Phrabāng utworzyli nowe państwo, które od około 1271 r. Było rządzone przez dynastię zwaną Phrayā. Około 1350 r. Książę tej dynastii, Fā Ngum, uciekł ze swoim ojcem po sporze i szukał schronienia u Khmerów w Angkor, gdzie poślubił królewską księżniczkę. W 1353 r. Powrócił z armią i założył nowe państwo laotańskie, które objęło całą laotańską dolinę Mekong. To był Lan Xang, Królestwo Miliona Słoni.

Królestwo to trwało do XVIII wieku, kiedy Siam dokonał inwazji. Aby uniknąć kosztownej wojny z Francuzami, król Syjamski przekazał im ziemie znane teraz jako Laos, które zostały włączone do francuskiej Indochiny w 1893 roku. Francuzi postrzegali Laos jako użyteczny stan buforowy między dwoma rozszerzającymi się imperiami Francji i Wielkiej Brytanii. Pod rządami Francji stolica (Vieng Chan) została zmieniona na Wientian.

Po krótkiej okupacji japońskiej podczas II wojny światowej kraj ogłosił niepodległość w 1945 r., Ale Francuzi potwierdzili swoją kontrolę i dopiero w 1950 r. Laos uzyskał częściowo autonomię jako „państwo stowarzyszone” w ramach Unii Francuskiej. Co więcej, Francuzi pozostawali pod kontrolą do 1954 r., Kiedy Laos uzyskał pełną niezależność jako monarchia konstytucyjna. Francuska misja szkolenia wojskowego nadal wspierała Królewską Armię Laosu. W 1955 r. Departament Obrony USA stworzył specjalną Biuro oceny programów zastąpić francuskie poparcie armii królewskiej Laosu przeciwko komunistycznemu Patetowi Lao w ramach polityki powstrzymywania USA.

Pha That Luang w Wientianie, narodowy symbol Laosu.

W 1968 r., Kiedy USA zostały pogrążone w wojnie w Wietnamie, armia północno-wietnamska rozpoczęła wielozakresowy atak przeciwko armii królewskiej Laosu. Atak spowodował, że armia w dużej mierze zdemobilizowała i przekazała konflikt siłom nieregularnym podniesionym przez Stany Zjednoczone i Tajlandię. Znaczące bombardowania z powietrza przez Stany Zjednoczone miały miejsce w tym kraju w celu wyeliminowania baz północno-wietnamskich w Laosie i zakłócenia linii zaopatrzenia na szlaku Ho Chi Minh.

Po tym, jak rząd Sajgonu upadł w 1975 r. Do sił północno-wietnamskich, komunistyczny Pathet Lao, wspierany przez Związek Radziecki i armię północnowietnamską (uzasadniony komunistyczną ideologią „proletariackiego internacjonalizmu”), obalił rząd rojalistów, zmuszając króla Savanga Vatthana abdykuje 2 grudnia 1975 r. Później zmarł w niewoli. Armia północno-wietnamska z ciężką bronią, w tym ciężką artylerią i czołgami, była prawdziwą siłą stojącą za powstaniem Pathet Lao.

Po przejęciu kontroli rząd Patet Laosu zmienił nazwę kraju na „Laotańską Republikę Ludowo-Demokratyczną” i dał Wietnamowi prawo do stacjonowania tam sił zbrojnych i wyznaczania doradców. Pod koniec lat siedemdziesiątych Wietnam nakazał Laosowi zakończenie stosunków z Chińską Republiką Ludową, co uniemożliwiło krajowi handel z jakimkolwiek krajem oprócz Wietnamu. Powoli ograniczenia gospodarcze zostały złagodzone w latach 80. Laos został przyjęty do ASEAN w 1997 roku. Chociaż kontrola Wietnamu zmalała, Wietnam nadal ma wpływ polityczny i gospodarczy w Laosie.

Polityka

Łuk Zwycięstwa (Patuxay) w Viang Chan, zbudowany w latach wojny w Indochinach. Łuk jest znany jako „pionowy pas startowy”, ponieważ został zbudowany z betonu przekazanego przez Stany Zjednoczone na nowe lotnisko. Nigdy nie został ukończony i nawet oficjalna tablica opisuje go jako „potwora z betonu”.

Polityka Laosu rozgrywa się w ramach jednopartyjnej republiki socjalistycznej. Jedyną legalną partią polityczną jest Laotańska Partia Rewolucyjna.

Głową państwa w 2007 r. Był prezydent Choummaly Sayasone, również sekretarz generalny partii, wybierany przez parlament na pięcioletnią kadencję.

Szefem rządu był premier Bouasone Bouphavanh, który wraz z radą ministrów został mianowany przez prezydenta za zgodą zgromadzenia narodowego na pięcioletnią kadencję.

Zgromadzenie narodowe złożone ze 115 członków, wybieranych na pięcioletnią kadencję, działa zasadniczo jako pieczątka partii, zatwierdzając wszystkie nowe ustawy, chociaż władza wykonawcza zachowuje uprawnienia do wydawania wiążących dekretów.

Partia określa politykę rządu za pośrednictwem wszechpotężnego dziewięcioosobowego biura politycznego i 49-osobowego komitetu centralnego. Ważne decyzje rządu są weryfikowane przez radę ministrów.

Laos przyjął konstytucję w 1991 r.

Ostatnie wybory odbyły się w kwietniu 2006 r., Kiedy 175 kandydatów w szesnastu obszarach wyborczych rywalizowało o 115 mandatów. Zgromadzenie zostało powiększone do 99 członków w 1997 r., Aw wyborach w 2006 r. Było ich 115.

Jeśli chodzi o sądownictwo, prezes Sądu Najwyższego Ludu jest wybierany przez zgromadzenie narodowe na zalecenie stałej komisji Zgromadzenia Narodowego. Wiceprezesa Sądu Najwyższego Ludowego i sędziów powołuje stały komitet Zgromadzenia Narodowego.

Ataki bombowe na rząd miały miejsce w połączeniu z niewielką wymianą ognia w Laosie. Różne grupy zgłosiły odpowiedzialność, w tym Komitet Niepodległości i Demokracji w Laosie oraz Laotański Ruch Obywatelski na rzecz Demokracji. Stany Zjednoczone ostrzegły o możliwości dalszych ataków podczas szczytu ASEAN w listopadzie.

Resztki grupy Hmong sprzymierzonej ze Stanami Zjednoczonymi podczas wojny w Wietnamie są w konflikcie zbrojnym z reżimem komunistycznym od 1975 r. Większość Hmongów jest zintegrowana ze społeczeństwem lub przynajmniej w pokoju z nim, a niektóre zajmują wysokie stanowiska w systemie państwowym .

Laos jest podzielony na 16 prowincji (kang), jedna gmina (kumpang nakon), i jedna specjalna strefa (ketpisade). Kraj jest dalej podzielony na dzielnice (muang).

Gospodarka

Targ uliczny w Luang Prabang.

Laos ma nieodpowiednią infrastrukturę i w dużej mierze niewykwalifikowaną siłę roboczą. Dochód kraju na mieszkańca w 2005 r. Oszacowano na 2124 USD na podstawie parytetu siły nabywczej i zajął 138 miejsce na liście 181 krajów.

Rolnictwo, głównie na własne potrzeby, uprawa ryżu, dominuje w gospodarce, zatrudniając około 85 procent ludności i wytwarzając 51 procent produktu krajowego brutto. Krajowe oszczędności są niskie, co zmusza Laos do silnego polegania na pomocy zagranicznej. W 1999 r. Zagraniczne dotacje i pożyczki stanowiły ponad 20 procent PKB i ponad 75 procent inwestycji publicznych. W 1998 r. Dług zagraniczny kraju oszacowano na 1,9 mld USD.

Po przejęciu władzy w 1975 r. Rząd komunistyczny narzucił sowiecki system ekonomiczny dowodzenia, zastępując sektor prywatny przedsiębiorstwami państwowymi i spółdzielniami; centralizacja inwestycji, produkcji, handlu i cen; oraz tworzenie barier dla handlu wewnętrznego i zagranicznego.

Ale rząd Laosu zdał sobie sprawę, że te polityki raczej zapobiegały niż stymulowały wzrost i rozwój. W 1986 r. Rząd ogłosił „nowy mechanizm gospodarczy”. Początkowo nieśmiała, pakiet został rozszerzony o szereg reform mających na celu stworzenie warunków sprzyjających działalności sektora prywatnego. Ceny ustalone przez rynek zastąpiły ceny ustalone przez rząd. Rolnicy mogli posiadać ziemię i sprzedawać plony na otwartym rynku. Firmom państwowym przyznano zwiększone uprawnienia decyzyjne oraz utracono dotacje i korzyści cenowe. Rząd zbliżył kurs walutowy do rzeczywistych poziomów rynkowych, zniósł bariery handlowe, zastąpił bariery importowe taryfami i dał firmom z sektora prywatnego bezpośredni dostęp do importu i kredytów.

W 1989 r. Rząd zgodził się z Bankiem Światowym i Międzynarodowym Funduszem Walutowym na rozszerzenie reformy fiskalnej i monetarnej, promowanie prywatnych przedsiębiorstw i inwestycji zagranicznych, prywatyzację lub zamknięcie firm państwowych oraz wzmocnienie bankowości. Zgodził się również na utrzymanie rynkowego kursu wymiany, obniżenie taryf i wyeliminowanie niepotrzebnych przepisów handlowych. Uchwalono liberalny kodeks inwestycji zagranicznych, który powoli wywierał pozytywny wpływ.

„Most przyjaźni tajsko-laotańskiej”, zbudowany między prefekturą Wientian a prowincją Nong Khai w Tajlandii, z australijską pomocą, został zainaugurowany w kwietniu 1994 r. Chociaż most stworzył dodatkowy handel, rząd Laosu nie zezwala na całkowicie swobodny przepływ ruch drogowy.

Prom na rzece Nam Ou. Rzeki są ważnym środkiem transportu w Laosie.

Azjatycki kryzys finansowy, w połączeniu z niewłaściwym zarządzaniem gospodarką przez rząd Laosu, doprowadził do spiralnej inflacji i gwałtownej deprecjacji waluty, znanej jako wyrko, która straciła 87 procent swojej wartości od czerwca 1997 r. do czerwca 1999 r. Zaostrzenie polityki pieniężnej przyniosło większą stabilność makroekonomiczną w 2000 r., a miesięczna inflacja, która w pierwszej połowie 1999 r. wyniosła średnio dziesięć procent, spadła do średnio jednego procenta ten sam okres w 2000 r.

W gospodarce nadal dominuje nieproduktywny sektor rolny działający głównie poza gospodarką pieniężną, w którym sektor publiczny nadal odgrywa dominującą rolę. Ponadto rozwój gospodarczy jest utrudniony przez fakt, że 37% wykształconych Laotańczyków mieszkało za granicą, co plasuje kraj na piątym miejscu pod względem „drenażu mózgów”, jak wynika z badań Banku Światowego z 2005 roku.

Pod koniec 2004 r. Laos uzyskał normalny status stosunków handlowych ze Stanami Zjednoczonymi, umożliwiając producentom z Laosu obniżenie ceł na wywóz. Spodziewano się, że pobudzi to wzrost.

W 1999 r. Eksport wyniósł 271 mln USD, a do 2007 r. Wzrósł do prawie miliarda dolarów. Do towarów eksportowych należały produkty z drewna, odzież, prąd, kawa i cyna. Partnerami eksportowymi byli Wietnam, Tajlandia, Chińska Republika Ludowa, Niemcy, Francja i Belgia.

W 1999 r. Import wyniósł 497 mln USD, aw 2007 r. Skoczył do ponad 1,3 mld USD. Towary importowane obejmowały maszyny i urządzenia, pojazdy, paliwo i towary konsumpcyjne. Partnerem importowym były Tajlandia, Japonia, Chińska Republika Ludowa, Wietnam, Singapur i Hongkong.

Promowana jest turystyka w celu zwiększenia liczby miejsc pracy dostępnych dla Laotańczyków.

Dane demograficzne

Wat Ho Pra Keo, Wientian.Zwykły słoiki: Strona 1

W 2007 r. Populację oszacowano na 6,1 mln. Mieszkańcy miast stanowili 23 procent populacji. Około 70 procent populacji miało poniżej 30 lat w 1995 r. Laos jest jednym z najmniej zaludnionych krajów w Azji.

Około 69 procent populacji to etniczni Lao, główni mieszkańcy nizin, którzy należą do grupy językowej Tai. Kolejne osiem procent należy do innych „nizinnych” grup, które wraz z ludem Laosu tworzą Lao Loum. Wzgórza i kultury mniejszościowe, takie jak Lua, Hmong, Yao, Tai dumm, Dao, Shan i kilka ludów mówiących w Tibeto-Burman od wielu lat żyją w odizolowanych regionach. Górskie plemiona o mieszanym dziedzictwie występują w północnym Laosie i są znane jako Lao Soung lub Laotańczycy górscy. W środkowych i południowych górach plemiona Mon-Khmerów, znane jako Lao Theung lub dominują Laoci ze środkowego stoku. Niektóre mniejszości wietnamskie i chińskie pozostają, szczególnie w miastach. Wielu opuściło dwie fale; po uzyskaniu niepodległości pod koniec lat 40. i ponownie po 1975 r. Z około 100 000 mieszkańców Chin w Laosie w 1975 r. pozostało tylko dziesięć procent, zidentyfikowanych jako Chińsko-Laotański.3

Dominującą religią jest buddyzm Theravada. Istnieją również wierzenia animistów i szamanów, które dotyczą duchów domowych (phi), duchy wiejskie, duchy dzielnicowe i duchy miejskie, które pokrywają się z buddyzmem. Istnieje również niewielka liczba chrześcijan, głównie ograniczona do obszaru Wientianu, oraz muzułmanie, głównie ograniczona do regionu granicznego z Birmą. Chrześcijańska praca misyjna jest regulowana.

Mnisi są głównymi wyznawcami religii i oczekuje się, że większość młodych mężczyzn zostanie mnichami na krótki okres, aby przygotować ich do małżeństwa. Mnisi są odpowiedzialni za ceremonie buddyjskie i działają jako tłumacze snów, tradycyjni lekarze i doradcy. Inni wyznawcy religijni to duchowcy i szamani, z których większość to kobiety.

Wśród Laosu kremacja jest ogólnie praktykowana. Pozostałości zwykle umieszcza się w małej „stupie” wewnątrz ogrodzenia świątyni. Uważa się, że szczątki mają moc duchową i składa się im ofiary, aby spełnić własne życzenia.

Laos pozostaje społeczeństwem chłopskim, a około 85 procent ludności zajmuje się rolnictwem na własne potrzeby. W stolicy pracuje kilku specjalistów, w tym prawników. Istnieje znaczna społeczność pomocy zagranicznej, która zapewnia grono specjalistów. Wietnamczycy zwykle pracowali jako handlarze i robotnicy w miastach.

Autobusy łączą główne miasta.

Etniczny Lao może wybrać małżonka, a kuzyni mają pewne preferencje. Rodzice mogą zaproponować małżonka i należy skonsultować się z partnerami małżeńskimi. Dokonana zostanie płatność jak cena panny młodej. Ceremonia ślubna zwykle odbywa się w domu rodzinnym panny młodej. Ceremonia powołania ducha ma kluczowe znaczenie. Rozwód może zostać wszczęty przez każdą ze stron i nie jest niczym niezwykłym. Istnieje pewna poliginia (forma poligamii) wśród grup górskich.

Najstarsza córka i jej mąż wyprowadzają się z rodzinnego domu po ślubie następnej córki, ale starają się mieszkać w pobliżu. Najmłodsza córka, która musi dbać o starzejących się rodziców, dziedziczy główny dom. Te grupy pokrewnych rodzin nuklearnych tworzą wygląd rodzin wielopokoleniowych, chociaż nowe jednostki rodzinne ostatecznie oddzielają się od pierwotnego głównego domu i stają się głównymi domami. Góralskie grupy patrylinalne składają się z dużych domów, w których mieszczą się rodziny pokrewnych braci. Mężczyźni są uznawani za głowę rodziny do celów religijnych i politycznych.

Songthaews to pick-upy z ławkami. Są one wykorzystywane do transportu publicznego na duże odległości i lokalnego transportu.

Po rewolucji własność została znacjonalizowana, ale po reformach gospodarczych z lat 90. XX wieku uznano własność prywatną. Program gruntowania daje obecnie dzierżawę na 99 lat i pozwala na komercyjny transfer. Większość gruntów podlega uznaniu praw wynikających z użytkowania.

Językiem urzędowym i dominującym jest laotański, tonalny język grupy językowej Tai. Średni stok i górski Lao mówią różnorodnymi językami plemiennymi. Francuski, niegdyś powszechny w rządzie i handlu, spadł w użyciu, podczas gdy znajomość języka angielskiego, języka Stowarzyszenia Narodów Azji Południowo-Wschodniej (ASEAN), wzrosła.

Arystokracja została zniesiona podczas rewolucji 1975 roku. Wielu członków arystokracji uciekło, podobnie jak członkowie elity państwowej. Pojawiła się nowa elita, złożona z wyższych szczebli aparatu państwa komunistycznego. Inwestycje zagraniczne i pomoc zagraniczna doprowadziły do ​​korupcji na wyższych szczeblach, które stały się powszechne. Pojawiła się mała miejska klasa średnia. Większość ludzi należy do chłopstwa i jest bezsilna i biedna.

Przed rewolucją strój formalny dla wszystkich grup naśladował dworski styl i obejmował sampot (dhotijak spodnie) dla mężczyzn i sinh spódnica dla kobiet. Po rewolucji podkreślono egalitarny strój. W latach 90. wróciła duża część starszego stylu ubioru, gdy nowa bogata elita obnażyła swoje bogactwo. Elitarni mężczyźni noszą teraz garnitury.

Kultura

Laotański posiłek.

Laotańskie jedzenie różni się od innych kuchni południowo-wschodniej Azji. Lepki ryż to podstawa i istnieje wiele tradycji i rytuałów związanych z jego produkcją. Galangal i sos rybny są ważnymi składnikami. Narodowe danie laotańskie jest „skaczące” (czasem także pisane larb), pikantna mieszanka marynowanego mięsa i / lub ryb, która czasami jest surowa, ze zmienną kombinacją zielonych warzyw, ziół i przypraw. Innym charakterystycznym daniem jest tam mak houng, sałatka z zielonej papai. Kuchnia laotańska ma wiele regionalnych odmian, w zależności od świeżej żywności lokalnej dla każdego regionu. Francuskie wpływy są widoczne w stolicy Wientianu, gdzie bagietki są sprzedawane na ulicy, a francuskie restauracje są popularne i popularne. Popularna jest również kuchnia wietnamska.

Typowy piec laotański lub kocioł w kształcie wiadra z miejscem na garnek lub patelnię do siedzenia nazywa się tao-lo i jest napędzany węglem drzewnym. Wok, Paszcza Khang w Lao służy do smażenia i smażenia z mieszaniem. Lepki ryż gotuje się na parze w bambusowym koszu huad, który znajduje się na wierzchu puli, która nazywa się paszcza nung. Duża, głęboka moździerz o nazwie a khok służy do walenia tam mak wisiał oraz inne produkty spożywcze i są niezbędne w kuchni Laosu.

Moździerz i tłuczek w stylu laotańskim.

Tradycyjny sposób spożywania posiłków był wspólny, a goście siedzieli na trzcinowej macie na drewnianej podłodze wokół podwyższonej platformy wykonanej z rattanu zwanej ka toke. Dania są ustawione na ka toke, który ma standardowy rozmiar. Tam, gdzie jest wiele gości, wiele ka Tokes będzie przygotowany Każdy ka toke będzie miał jeden lub więcej koszy lepkiego ryżu, który jest wspólny dla wszystkich gości w restauracji ka toke.

Kawa Lao jest często nazywana Pakxong kawa, która jest uprawiana w mieście Pakxong. Zarówno robusta, jak i arabika są uprawiane w Laosie. Większość arabiki w Laosie jest spożywana lokalnie, a większość robusty jest eksportowana do Tajlandii, gdzie trafia do Nescafe. Zwyczaj w Laosie polega na piciu kawy w szklankach, ze skondensowanym mlekiem na dole, a następnie ściganiu zielonej herbaty.

Istnieją dwa ogólne rodzaje tradycyjnych napojów alkoholowych, oba produkowane z ryżu. Lao hai znaczy słoik z alkoholem i jest podawany z glinianego słoika. Podobnie jak w przypadku japońskiego, jest on społecznie i zawodowo pijany przez słomkę podczas świątecznych okazji. Lao Lao lub Alkohol Laotański jest bardziej jak whisky. Istnieje również popularny wariant lao lao wykonane z fioletowego ryżu, który ma różowawy odcień.

Rodzice wychowują i wspierają swoje dzieci, tworząc silne więzi rodzinne. Kluczowym rytuałem przejścia dla buddystów jest wejście do klasztoru. Rządowe szkoły podstawowe przyćmiły edukację świątynną dla chłopców. Wzrosła świadomość znaczenia szkolnictwa wyższego, ale większość szkolnictwa wyższego jest realizowana za granicą. Narodowy uniwersytet powstał na początku lat 70. XX wieku, ale został rozebrany przez rewolucję. W połowie lat 90. XX wieku utworzono uniwersytet narodowy. Ograniczenia dotyczące materiałów do czytania i cenzury zniechęciły do ​​pojawienia się kultury czytania wśród dorosłych. Tylko 57 procent całej populacji w wieku 15 lat i więcej potrafi czytać i pisać.

Najbardziej charakterystycznym instrumentem muzycznym Laosu jest bambusowy organ ustny o nazwie a khene. Laotańska muzyka ludowa, znana jako Chłostać, to śpiewanie towarzyskie w towarzystwie khene. Laotańską orkiestrę klasyczną można podzielić na dwie kategorie, Wrz Nyai i Sep Noi. The Wrz Nyai jest muzyką ceremonialną i formalną i obejmuje: dwa zestawy gongów (kong vong), ksylofon (lanat), obój (pei lub salai), dwa duże bębny do czajnika i dwa zestawy talerzy (Xing).

Kraj ma dwa Miejsca Światowego Dziedzictwa: Luang Prabang i Wat Phou. Luang Prabang, dawniej stolica królestwa o tej samej nazwie, znajduje się w północno-środkowym Laosie, nad rzeką Mekong, około 425 km na północ od Wientianu. Populacja wynosi około 22 000. Do czasu przejęcia władzy przez komunistów w 1975 r. Była to stolica królewska, siedziba królestwa Laosu.

Ruiny świątyni Khmerów w Wat Phū, niedaleko Champasak w południowym Laosie

Wat Phou, zrujnowany kompleks świątynny Khmerów w południowym Laosie, znajduje się u podstawy góry Phu Kao. Na miejscu była świątynia już w V wieku, ale zachowane budowle pochodzą z XI-XIII wieku. Świątynia ma unikalną strukturę, z sanktuarium, w którym symbol kultu hinduskiego, lub linga, kąpał się w wodzie ze źródła górskiego. Miejsce to stało się później centrum kultu buddyjskiego Theravada, które pozostaje do dziś.

Rząd dąży do tego samego statusu Zwykły słoiki, duża grupa historycznych miejsc kultury zawierających tysiące kamiennych słoików, które leżą rozrzucone po równinie Xieng Khouang w Laotian Highlands na północnym krańcu Annamese Cordillera, głównego pasma górskiego Indochin.

Rząd publikuje wszystkie gazety, w tym dwa artykuły w języku obcym: język angielski Vientiane Times i język francuski Le Rénovateur. Ponadto, Khao San Pathet Lao, oficjalna agencja informacyjna w tym kraju, publikuje angielską i francuską wersję tytułowego artykułu. Kafejki internetowe obsługujące rynek turystyczny są obecnie powszechne w głównych ośrodkach miejskich. Jednak rząd ściśle cenzuruje treści i kontroluje dostęp.

Anteny telewizji satelitarnej, nadające treści z Tajlandii, są powszechne. Wielu laotańczyków uzyskuje dostęp do świata zewnętrznego za pośrednictwem tajskich programów telewizyjnych.

Notatki

  1. ↑ Informacje dodatkowe - Laos. Departament Stanu USA. Pobrano 8 grudnia 2011 r.
  2. 2.0 2.1 2.2 2.3 Laos. Międzynarodowy Fundusz Walutowy. Pobrano 8 grudnia 2011 r.
  3. ↑ Florence Rossetti, „Chińczycy w Laosie - odrodzenie społeczności Laotian Chinese, gdy pokój powraca do Indochin”. 1. Perspektywy Chin 13 (wrzesień - październik 1997): 26. cefc.com. Pobrano 14 maja 2008 r.

Referencje

  • Clewley, John, „Beyond Our Khaen”, w Simon Broughton i Mark Ellingham, z udziałem Jamesa McConnachiego i Orli Duane (red.) World Music, tom. 2: Ameryka Łacińska i Północna, Karaiby, Indie, Azja i Pacyfik. Rough Guides Ltd, Penguin Books, 2000. ISBN 1858286360.
  • Fredenburg, P. and B. Hill. Dzielenie się ryżem dla pokoju i dobrobytu w subregionie Greater Mekong. Victoria, AUS: Sid Harta Publishers, 2006. ISBN 192120608X.
  • Freeman, M. Przewodnik po świątyniach khmerskich w Tajlandii i Laosie. Weatherhill, 1996. ISBN 0834804506.
  • Stuart-Fox, Martin, Historia Laosu. Cambridge University Press, 1999. ISBN 0521592356.
  • Stuart-Fox, Martin. Laotańskie królestwo Lan-Xanga: wzrost i spadek. White Lotus Co. Ltd, 1998. ISBN 9748434338.

Linki zewnętrzne

Wszystkie linki pobrano 20 czerwca 2018 r.

  • O wszystkich rzeczach Lao, Laotańskie połączenie
  • Laotańska Republika Ludowo-Demokratyczna, Zgromadzenie Narodowe Laotańskiej Republiki Ludowo-Demokratycznej
  • Laos, Ministerstwo Spraw Zagranicznych Laosu PDR
  • Laos, CIA - The World Factbook
  • Nagłówki Vientiane Times, Vientiane Times
  • Kultura Laosu Kraje i ich kultury

Obejrzyj wideo: Byc czy miec. Laos #31 (Październik 2020).

Pin
Send
Share
Send