Chcę wiedzieć wszystko

Jeong Mong-ju

Vkontakte
Pinterest




Jeong Mong-ju (정몽주; 鄭 夢 周 1337 - 1392), często znany pod pseudonimem Po Eun (포은; 圃 隱), był koreańskim uczonym urodzonym za dynastii Goryeo. Studiował pod kierunkiem neokonfucjanistycznego uczonego Yi Saeka. W 1367 roku, w wieku 23 lat, po przejściu trzech różnych egzaminów literackich służby cywilnej i otrzymaniu najwyższych możliwych ocen ze wszystkich trzech, został instruktorem neokonfucjanizmu w Gukjagam (국자감; 國子監), zwanym następnie „Seonggyungwan”. Był wiernym urzędnikiem króla U Goryeo, pełniącym funkcję dyrektora Seonggyungwan, ministra obrzędów, ministra prawa i ministra finansów. Odwiedził Chiny i Japonię jako dyplomata króla, zapewniając obietnice japońskiej pomocy w pokonaniu piratów i zapewniając sobie pokój z Chinami z dynastii Ming w 1385 r. Założył także instytut poświęcony teoriom konfucjanizmu i był znany jako mistrz kaligrafii i malarstwa.

W 1388 r. Generał Yi Seonggye (późniejszy król Taejo) zbuntował się i zdetronizował króla U Goryeo, ustanawiając marionetkę na tronie. Jeong Mongju pozostał lojalny wobec Goryeo i sprzeciwiał się próbie założenia przez Yi dynastii Yi (Joseon). Yi Bangwon (później król Taejong), syn Yi Seonggye, zaaranżował zamordowanie go w 1392 roku przez pięciu mężczyzn na moście Sonjukkyo w Gaeseong (개성시; 開 城市), usuwając ostatnią przeszkodę dla Joseona. Jeong Mong-ju stał się narodowym symbolem lojalności wobec suwerena, nawet wśród jego wrogów politycznych. Król Taejong mianował go premierem pośmiertnie w 1401 r., Aw 1517 r. Został kanonizowany w Akademii Narodowej wraz z innymi mędrcami koreańskimi, takimi jak Yi I (Yulgok) i Yi Hwang (Toegye). Most Sonjukkyo jest teraz narodowym zabytkiem Korei Północnej.

Tło

Sungkyunkwan (성균관; 成 均 館)

The Gukjagam(국자감; 國子監), znany czasami jako Gukhak lub Seonggyungwan, była najwyższą instytucją edukacyjną dynastii koreańskiej Goryeo. Znajdował się w stolicy, Gaegyeong (współczesny Kaesong), i zapewniał zaawansowane szkolenia z chińskiej klasyki. Zostało założone w 992 roku za panowania Seongjong. Podobna instytucja, znana jako Gukhak, została założona za Unified Silla, ale nie powiodło się. Gukjagam był częścią ogólnego programu reform konfucjańskich Seongjong, wraz z gwageo(과거 科擧) egzaminy w służbie cywilnej i hyanggyo prowincjonalne szkoły i stanowiły kamień węgielny jego konfucjańskiego systemu edukacji.

W dobie upadku Goryeo Gukjagam ponownie stał się centralnym punktem reform dzięki polityce wczesnego neokonfucjańskiego uczonego An Hyanga (1243–1306), urodzonego w Yeongju we współczesnej Korei Południowej. Uważany jest za założyciela neokonfucjanizmu w Korei i wprowadził konfucjanizm śpiewany do królestwa Goryeo. Hyang odwiedził Chiny, gdzie dokonał transkrypcji Chu Tzu Shu i przywiózł go z portretami Konfucjusza i Chu Hsi do Korei, aby wykorzystać go w rewitalizacji konfucjanizmu. Starał się zastąpić buddyzm konfucjanizmem, aw 1304 r. Założył świątynię konfucjańską Munmyo. W 1308 r Gukjagam(국자감 國子監) przemianowano na Sungkyunkwan (성균관 成 均 館), a program nauczania zmieniono na konfucjanizm.

Obecny Sungkyunkwan został założony w 1398 roku, aby ofiarować modlitwy i wspomnienia Konfucjuszowi i jego uczniom oraz promować studium kanonu konfucjańskiego. W czasach dynastii Joseon stała się najważniejszą instytucją szkolnictwa wyższego w Korei. Znajdował się w stolicy Hanzeongu, współczesnym Seulu, i podążał za przykładem Gukjagam z okresu Goryeo, który w późniejszych latach znany był również pod nazwą „Sungkyunkwan”. Sungkyunkwan przyciągnął wielu czołowych intelektualistów Joseona jako studentów lub instruktorów. Osoby z nim związane to filozofowie Jeong Dojeon, Yi I i Yi Hwang. Pod kierunkiem króla Sejonga uczeni w tej instytucji opracowali Hunmin Jeongeum.

Jeong Mong-ju i Chung Dojeon

Rodzina Chunga Dojeona wyłoniła się ze statusu pospolitego jakieś cztery pokolenia przed jego narodzinami i powoli wspinała się po szczeblach służby rządowej. Jego ojciec był pierwszym w rodzinie, który otrzymał wysokie stanowisko. Jednak matka Chunga była niewolnicą, co bardzo utrudniło mu polityczne powstanie na początku. Mimo trudności został uczniem Yi Saeka i innymi wiodącymi myślicielami tamtych czasów, takimi jak Jeong Mong-juzaczął wpływać na koreańską politykę.

Yi Saek został mianowany prezydentem Sungkyunkwan (성균관; 成 均 館) przez króla Gongmina (공민왕; 恭 愍 王). Uważany jest za „przybranego rodzica” neokonfucjanizmu w Korei, ale został skrytykowany przez późniejszych neokonfucjańskich uczonych z dynastii Yi (Joseon), ponieważ nie oddzielił neokonfucjanizmu od buddyzmu. Jeong Mong-ju i Chung Dojeon byli uczniami Yi Saeka i obaj stali się reprezentatywnymi uczonymi neokonfucjańskimi z późnego okresu Goryeo i nowej dynastii Yi (Joseon).

Chociaż obaj zostali zamordowani, każdy z nich miał inne poglądy polityczne. Jeong Mong-ju był lojalny wobec dynastii Goryeo i przeciw budowie dynastii Yi (Joseon), wierząc, że „nie możemy służyć dwóm panom”. Chung Dojeon poparł założyciela dynastii Yi (Joseon) i jego związki z Yi Seonggye i fundacja Joseona była bardzo bliska. Mówi się, że porównał jego relacje z Yi do relacji między Zhang Liang i Gaozu z Hana. Pomysły polityczne Chunga miały trwały wpływ na politykę i prawo dynastii Joseon. Obaj po raz pierwszy poznali się w 1383 roku, kiedy Chung odwiedził Yi w swojej kwaterze w prowincji Hamgyong.

Chung Dojeon był głównym przeciwnikiem buddyzmu pod koniec okresu Goryeo. Był uczniem myśli Zhuxi. Wykorzystując neokonfucjańską filozofię Cheng-Zhu jako podstawę swojej anty-buddyjskiej polemiki, krytykował buddyzm w wielu traktatach jako skorumpowany w jego praktykach oraz nihilistyczny i antynomiczny w swoich doktrynach. Najbardziej znanym z tych traktatów był Bulssi japbyeon ("Tablica krytyki przeciwko buddyzmowi ”). Był członkiem założycielem Seonggyungwan, królewskiej akademii konfucjańskiej i jednym z pierwszych członków wydziału.

Chung był jednym z pierwszych koreańskich uczonych, którzy odnoszą się do jego myśli jako silhak, lub „nauka praktyczna”. Jednak zwykle nie jest zaliczany do członków tradycji Silhak, która powstała znacznie później w okresie Joseona.

Życie Jeong Mong-ju

Jeong Mong-ju urodził się w Yeongcheon (영천시; 永川 市), w rodzinie klanu Yeongil Jeong. W 1367 roku, w wieku 23 lat, po przejściu trzech różnych egzaminów literackich w służbie cywilnej i otrzymaniu najwyższych możliwych ocen ze wszystkich trzech, został instruktorem neokonfucjanizmu w Gukjagam (국자감; 國子監), zwanym następnie „Seonggyungwan”, jednocześnie zajmując stanowisko rządowe, był wiernym urzędnikiem króla U Goryeo (często pisanym Woo; 우왕; 禑 王). Król bardzo ufał szerokiej wiedzy Jeonga i jego osądowi, a także brał udział w różnych projektach krajowych. Pełnił funkcję dyrektora Seonggyungwan, ministra obrzędów, ministra prawa i ministra finansów. Jego prace naukowe przyniosły mu wielki szacunek na dworze w Goryeo. Miał wiedzę na temat ludzkich zachowań i odwiedził Chiny i Japonię jako dyplomata króla, zapewniając obietnice japońskiej pomocy w pokonaniu piratów i zapewniając pokój z Chinami z dynastii Ming w 1385 r. Założył także instytut poświęcony teoriom konfucjanizmu i był znany jako mistrz kaligrafii i malarstwa.

Dynastia Yi (Joseon)

Pod koniec dynastii Goryeo sąd został podzielony między tych, którzy byli koreańskimi nacjonalistami, i tych, którzy chcieli utrzymać stosunki z chińską dynastią Ming. W 1388 r. Dynastia Ming wyznaczyła posłańca na Goryeo, aby zażądał zwrotu znacznej części północnego terytorium Goryeo. Generał Choe wykorzystał okazję, by argumentować za inwazją na Półwyspie Liaodong. Generał Yi Seonggye, który był przeciwny temu planowi, został wysłany, by poprowadzić inwazję. Nad rzeką Yalu zbuntował się i zmiotł ze swoją armią prosto do stolicy, pokonał siły lojalne wobec króla (dowodzonego przez generała Choe, którego wyeliminował) i siłą zdetronizował króla U de facto zamach stanu, ale od razu nie wstąpił na tron. Zamiast tego umieścił na tronie syna króla U, króla Changa (창왕; 昌 王), który nie miał jeszcze dziesięciu lat, a następnie, po nieudanej próbie przywrócenia byłego monarchy, obaj królowie zostali zabici .

Generał Yi, obecnie niekwestionowana potęga za tronem, wkrótce siłą miał królewskiego Goryeo o imieniu Yo koronowanego na Króla Gongyanga (공양왕; 恭 讓 王). Po pośrednim wyegzekwowaniu uścisku na dworze królewskim przez marionetkowego króla, Yi sprzymierzył się z arystokratami Sinjin, takimi jak Jeong Do-jeon i Jo Jun. W 1392 roku (czwarty rok króla Gongyang) Yi zdetronizował króla Gongyanga, zesłał go na Weonju (gdzie on i jego rodzina zostali potajemnie zamordowani) i wstąpił na tron. Dynastia Goryeo dobiegła końca po 475 latach rządów.

Król Taejong i Jeong Mong-ju

Taejong (1367 - 1422, r. 1400-1418) był trzecim królem dynastii Joseon w Korei i ojcem króla Sejonga Wielkiego (Yi Seonggye). Urodził się Yi Bangwon w 1367 r., piąty syn Yi Seonggye (późniejszego króla Taejo), aw 1382 r. uzyskał tytuł urzędnika dynastii Goryeo. W początkowych latach pomagał ojcu uzyskać poparcie obywateli i wielu wpływowych osobistości rządu. Został wysłany do dynastii Ming w Chinach w 1388 r. W 1392 r. Pomógł ojcu obalić Goryeo i ustanowić nową dynastię Joseon.

Taejong pomógł ojcu pozbyć się potężnych urzędników konfucjańskich, takich jak Jeong Mong-ju, który pozostał lojalny wobec królów Goryeo. Po tym, jak nie udało mu się zdobyć przynależności Jeong Mong-ju do nowej dynastii, postanowił, że zostanie zamordowany w 1392 roku przez pięciu mężczyzn na moście Sonjukkyo w Gaeseong (개성시; 開 城市), po przyjęciu zorganizowanym dla niego przez Yi Seonggye (Król Taejo z Joseon). Ten most, obecnie w Korei Północnej, stał się teraz narodowym zabytkiem tego kraju. Mówi się, że brązowa plama na jednym z kamieni jest plamą krwi Jeonga i staje się czerwona, gdy pada deszcz. Morderstwo Jeong Mong-ju usunęło ostatnią polityczną przeszkodę dla dynastii Yi.

Yi Bangwon myślał, że zostanie mianowany następcą tronu, ale jego młodszy przyrodni brat, Yi Bangsuk, był bardziej faworyzowany przez króla Taejo i premiera Chung Dojeona, którzy bali się silnego przywództwa i twardej polityki wobec szlachty rodziny. W 1398 r. Poprowadził zamach stanu przeciwko Jeongowi Dojeonowi i Bangsukowi, eksterminując jego frakcję i mordując Bangsuka, jego rodzeństwo i królową. Następnie poparł swojego starszego brata Jeongjonga z Joseon jako księcia koronnego. Zawiedziony, Taejo abdykował w 1399 r., A Jeongjong objął tron.

Dziedzictwo

474-letnia dynastia Goryeo skutecznie zakończyła się śmiercią Jeonga. W historii Korei szlachetna śmierć Jeonga symbolizowała wierną wierność królowi, a później był czczony nawet przez monarchów Joseon. W 1401 r. Król Taejong (Yi Bangwon) pośmiertnie mianował go premierem i nadał mu tytuł „Igyanbuwongun”. W 1517 r., 125 lat po jego śmierci, został kanonizowany w Akademii Narodowej wraz z innymi mędrcami koreańskimi, takimi jak Yi I (Yulgok ) i Yi Hwang (Toegye).

Sijo wiersz Jeong Mong-ju

Chociaż umieram i umieram ponownie
이몸이 죽어죽어 일백 번 고쳐 죽어
백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고
임 향한 일편단심이야 가실 줄이 이시랴. 정몽주1
Chociaż moje ciało ginie, a jednak tysiąc razy umiera,
Moje kości stają się popiołem
Nawet moja dusza znika.
Wciąż całe moje serce i cała moja miłość, niezmieniona, pozostaje z tobą
Moja niepodzielna lojalność pozostaje niezmienna.

Notatki

  1. ↑ Kim Yong Nahg, Sijo i Hansi, Old Poems of Korea, 김영락, 2001. Pobrano 21 października 2007.

Referencje

  • Kang, Jae-eun i Suzanne Lee. 2006. Kraina uczonych: dwa tysiące lat koreańskiego konfucjanizmu. Paramus, NJ: Homa & Sekey Books. ISBN 1931907307 ISBN 9781931907309 ISBN 1931907374 ISBN 9781931907378
  • Lee, Gil-śpiewał. 2006. Poznawanie historii Korei poprzez światowe dziedzictwo. Seongnam-si: Academy of Korean Studies. ISBN 8971055510 ISBN 9788971055519
  • Lee, K.-b. 1984. Nowa historia Korei. przetłumaczone przez E.W. Wagnera i E.J. Schulz, na podstawie koreańskiej ks. wyd. z 1979 roku. Seul: Ilchogak. ISBN 8933702040
  • Pratt, Keith L. 2006. Wieczny kwiat: historia Korei. Londyn: Reaktion. ISBN 186189273X ISBN 9781861892737
  • Yi, Ki-baek. 1984. Nowa historia Korei. Cambridge, Mass: Opublikowane dla Harvard-Yenching Institute przez Harvard University Press. ISBN 0674615751 ISBN 9780674615755 ISBN 067461576X ISBN 9780674615762

Vkontakte
Pinterest