Pin
Send
Share
Send


Papirus (Liczba mnoga z papirus jest papirus) jest wczesną formą grubego materiału papieropodobnego wytwarzanego z rdzenia papirusu, Papirus Cyperus, turzyca podmokła, niegdyś obfita w delcie Nilu w Egipcie. Papirus zwykle osiąga wysokość od dwóch do trzech metrów (od pięciu do dziewięciu stóp), chociaż niektóre osiągnęły nawet pięć metrów (15 stóp). Papirus po raz pierwszy był używany w starożytnym Egipcie (przynajmniej w czasach pierwszej dynastii), ale był również szeroko stosowany w całym regionie Morza Śródziemnego, a także w śródlądowych częściach Europy i południowo-zachodniej Azji.

Studium starożytnej literatury, korespondencji, archiwów prawnych i innych, zachowanych w rękopisach pisanych na papirusie, nazywa się Papirologia. Papirusologia zajmuje się zarówno interpretacją treści, jak i zachowaniem oryginalnych dokumentów papirusowych.

Etymologia

Angielskie słowo papirus pochodzi z łaciny z greckiego πάπυρος (papirus). Grecki ma drugie słowo na papirus, βύβλος (byblos; mówi się, że pochodzi od nazwy fenickiego miasta Byblos). Grecki pisarz Theophrastus, który kwitł w IV wieku p.n.e., używa papuros w odniesieniu do rośliny stosowanej jako środek spożywczy i bublos dla tej samej rośliny, gdy jest stosowana do produktów nieżywnościowych, takich jak powróz, koszykarstwo lub powierzchnia do pisania. To ostatnie użycie znajduje zastosowanie w języku angielskim w takich słowach jak bibliografia, bibliofil, i Biblia. Papirus jest także etymonem papier, podobna substancja. Liczba mnoga z papirus jest papirus.

Często twierdzi się, że Egipcjanie nazywali papirus jako pa-per-aa p3y pr-ˁ3 (dosł. „to, co faraona”), najwyraźniej oznaczające, że korona egipska posiadała monopol na produkcję papirusu. Jednak nie jest znany żaden starożytny tekst używający tego terminu. W języku egipskim papirus był znany z tych terminów wadj w3ḏ, tjufy fy wygodne, i djet .t. Tak więc w rzeczywistości grecki papirus nie ma znanego związku z żadnym egipskim słowem lub frazą.

Papirusowa roślina Papirus Cyperus w Kew Gardens, Londyn.

Produkcja i użytkowanie

Arkusz papirusu jest wykonany z łodygi rośliny. Zewnętrzną skórkę najpierw usuwa się, a lepki włóknisty wewnętrzny rdzeń tnie się wzdłuż na cienkie paski o długości około 40 cm. Paski są następnie umieszczane obok siebie na twardej powierzchni, ich krawędzie lekko zachodzą na siebie, a następnie kolejna warstwa pasków jest układana na górze pod kątem prostym. Paski mogły być zanurzone w wodzie wystarczająco długo, aby rozpocząć rozkład, być może zwiększając przyczepność, ale nie jest to pewne. Podczas gdy są jeszcze wilgotne, dwie warstwy są ze sobą walone, łącząc je w jeden arkusz. Arkusz następnie suszy się pod ciśnieniem. Po wyschnięciu arkusz papirusu jest polerowany jakimś zaokrąglonym przedmiotem, być może kamieniem lub muszlą.

Aby utworzyć długi pasek, którego wymagał zwój, połączono wiele takich arkuszy, umieszczając je tak, że wszystkie poziome włókna równoległe do długości rolki były po jednej stronie, a wszystkie włókna pionowe po drugiej. Zwykle teksty pisano po raz pierwszy w Internecie recto, linie podążające za włóknami, równoległe do długich krawędzi zwoju. Po drugie, papirus był często ponownie używany, pisząc po włóknach na verso.1

Część egipska Księga Umarłych napisane na papirusie

W suchym klimacie, takim jak egipski, papirus jest stabilny, ponieważ jest utworzony z bardzo odpornej na gnicie celulozy; ale przechowywanie w wilgotnych warunkach może spowodować atak pleśni i ostatecznie zniszczenie materiału. W warunkach europejskich papirus zdaje się przetrwać zaledwie kilkadziesiąt lat; 200-letni papirus uznano za niezwykły. Papirus importowany, który kiedyś był powszechny w Grecji i we Włoszech, pogorszył się nie do naprawienia, ale papirus wciąż znajduje się w Egipcie; niezwykłe przykłady to papirus Elephantine i słynne znaleziska w Oxyrhynchus i Nag Hammadi. Willa Papirusów w Herkulanum, zawierająca bibliotekę Lucjusza Calpurniusa Piso Cezonina, teścia Juliusza Cezara, została zachowana przez erupcję Wezuwiusza, ale została tylko częściowo odkryta.

W pierwszych wiekach p.n.e. p.n.e. i n.e., papirusowe zwoje zyskały sobie rywala jako powierzchnia do pisania w postaci pergaminu, przygotowanego ze skór zwierząt. Arkusze pergaminu zostały złożone, aby utworzyć quire, z których opracowano kodeksy książkowe. Wczesnochrześcijańscy pisarze wkrótce przyjęli formę kodeksu, aw świecie gromsko-rzymskim powszechne stało się cięcie arkuszy z papirusowych rolek w celu tworzenia kodeksów.

(Pseudo-) Platon, Alcibiades I, sekcja 131c-e, fragment papirusu.

Kody były ulepszeniem zwoju papirusu, ponieważ papirus nie był wystarczająco elastyczny, aby złożyć bez pękania, a do stworzenia tekstów o dużej objętości potrzebna była długa rolka lub zwój. Papirus miał tę zaletę, że był stosunkowo tani i łatwy w produkcji, ale był delikatny i podatny zarówno na wilgoć, jak i nadmierną suchość. O ile papirus nie był dobrej jakości, powierzchnia pisania była nieregularna, a zakres mediów, które można było użyć, był również ograniczony.

Do 800 r.p.n.e. stosowanie pergaminu i welinu zastąpiło papirus na wielu obszarach, chociaż jego stosowanie w Egipcie trwało, dopóki nie zastąpiono go tańszym papierem wprowadzonym przez Arabów z Chin. Przyczyny tego przełączenia obejmują znacznie wyższą trwałość materiałów pochodzenia skórnego, szczególnie w wilgotnym klimacie, oraz fakt, że można je wytwarzać w dowolnym miejscu. Ostatnie pewne daty użycia papirusu to 1057 dla papieskiego dekretu (zazwyczaj konserwatywny, wszystkie papieskie „byki” były na papirusie do 1022 r.) I 1087 dla dokumentu arabskiego. Papirus był używany jeszcze w XI wieku w Cesarstwie Bizantyjskim, ale nie ma znanych zachowanych przykładów. Chociaż jego zastosowania przeniosły się na pergamin, papirus po prostu pokrył się z wykorzystaniem papieru w Europie, który rozpoczął się w XI wieku.

W ciągu ostatnich 250 lat podejmowano sporadyczne próby ożywienia produkcji papirusu. Szkocki odkrywca James Bruce eksperymentował pod koniec XVIII wieku z roślinami papirusu z Sudanu, ponieważ papirus wyginął w Egipcie. Również w XVIII wieku Sycylijczyk Saverio Landolina produkował papirus w Syrakuzach, gdzie rośliny papirusowe nadal rosły na wolności. Nowoczesna technika produkcji papirusu stosowana w Egipcie w handlu turystycznym została opracowana w 1962 roku przez egipskiego inżyniera Hassana Ragaba przy użyciu roślin, które zostały ponownie wprowadzone do Egiptu w 1872 roku z Francji. Zarówno Sycylia, jak i Egipt nadal mają centra ograniczonej produkcji papirusu.

Papirus jest nadal bardzo wykorzystywany przez społeczności żyjące w pobliżu mokradeł z innych powodów, do tego stopnia, że ​​właściciele domów na wsi czerpią do 75 procent swoich dochodów z bagien i są najważniejsi dla biedniejszych sektorów społeczeństwa. Zwłaszcza w Afryce Wschodniej i Środkowej ludzie zbierają papirus, który jest używany do produkcji rękodzieła, które są sprzedawane lub używane przez samych producentów. Przykłady obejmują kosze, czapki, pułapki na ryby, tace lub maty i maty podłogowe. Papirus służy również do produkcji dachów, sufitów, lin i ogrodzeń lub jako paliwo. Chociaż coraz częściej dostępne są alternatywne źródła paliwa, takie jak eukaliptus, wykorzystanie papirusu jako paliwa jest nadal praktykowane przez mniejszość mieszkańców, szczególnie tych, którzy nie produkują ziemi ani napojów. W zachodniej Kenii inne rośliny podmokłe związane z bagnami papirusowymi są wykorzystywane jako przyprawy lub mają zastosowanie lecznicze. Kilka ryb jest również wydobywanych bezpośrednio z bagien papirusowych, szczególnie sumy, płucniki, a na niektórych obszarach wprowadzono raki z Luizjany. Ryby są najważniejszym źródłem białka zwierzęcego w diecie afrykańskiej. Gry takie jak sitatunga są również czasami chwytane z bagien i stanowią kolejne ważne źródło białka. Bagna są również źródłem gliny do wyrobu cegieł, która jest coraz ważniejszym zasobem, biorąc pod uwagę szybki wzrost populacji, urbanizację i chęć lepszego mieszkania w Afryce.

Papirologia

Papirologia to studium starożytnej literatury, korespondencji, archiwów prawnych itp., Zachowane w rękopisach pisanych na papirusie, najczęstszej formie materiałów do pisania w światach egipskim, greckim i rzymskim. Papirusologia obejmuje zarówno tłumaczenie, jak i interpretację starożytnych dokumentów w różnych językach, a także opiekę i zachowanie oryginałów papirusu.

Papirologia jako dyscyplina systematyczna pochodzi z lat 90. XIX wieku, kiedy archeolodzy odkryli duże skrzynki dobrze zachowanych papirusów w kilku miejscach w Egipcie, takich jak Crocodilopolis (Arsinoe) i Oxyrhynchus. (Zobacz Ewangelie Oxyrhynchusa). Wiodącymi ośrodkami papirusologii są Oxford University, Heidelberg University, Columbia University, University of Michigan, Österreichische Nationalbibliothek oraz University of California, Berkeley. Założycielami papirusologii byli wiedeński orientalista Johann Karabacek, W. Schubart, Th. Graf, G.F. Tsereteli, ks. Taschner i inni.

Zbiór pogańskich, chrześcijańskich i arabskich papirus w Wiedniu zwany Rainer Papyri stanowi pierwsze duże odkrycie manuskryptów na papirusie znalezionych w Fayum w Egipcie. Około 1880 r. Kupiec dywanów w Kairze nabył w imieniu Karabacka ponad 10 000 papirusów i niektóre teksty napisane na lnie. Ponad 3000 z nich jest napisanych po arabsku. Papirusy pochodzą od Kôm Fâris (Krokodílon Pólis) i Ihnasiyyah al-Madinah (Herakleopolis Magna), tekstylne strony z Kôm al-'Azama. Zostały one wywiezione do Wiednia w 1882 r. I zaprezentowane na publicznej wystawie w następnym roku, która wywołała sensację. Później papirusy zostały zakupione przez wielkiego księcia Rainera i przedstawione Kaiserliche Akademie der Wissenschaften w Wiedniu.

Zobacz też

  • Biblioteka Nag Hammadi
  • papier
  • pergamin

Notatki

  1. ↑ „Nowe fragmenty ewangelii” dla Powiernicy British Museum, 1935. Pobrano 29 października 2007.

Referencje

Książki i czasopisma

  • Bierbrier, Morris Leonard (red.). Papirus: struktura i wykorzystanie. Londyn: British Museum Press. Londyn: British Museum, 1986. ISBN 0861590600 ISBN 9780861590605
  • Černý, Jaroslav. Papier i książki w starożytnym Egipcie: wykład inauguracyjny wygłoszony w University College London, 29 maja 1947 r. Londyn: H. K. Lewis. 1952 r.
  • Langdon, S. Papirus i jego zastosowania we współczesnej RosjiVol. 1, ss. 56–59. 2000
  • Leach, Bridget i William John Tait. "Papirus." W The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt, pod redakcją Donald Bruce Redford. Vol. 3 z 3 tomów. Oxford; Nowy Jork: Oxford University Press, 2001. ISBN 0195102347 ISBN 9780195102345
  • -. "Papirus." W Materiały i technologie starożytnego Egiptu, pod redakcją Paula T. Nicholsona i Iana Shawa. Cambridge; Nowy Jork: Cambridge University Press, 2000. 227-253. ISBN 0521452570 ISBN 9780521452571
  • Parkinson, Richard Bruce i Stephen G. J. Quirke. 1995. Papirus. Egipski regał. Londyn: British Museum Press. ISBN 0292765630 ISBN 9780292765634

Źródła online:

  • „Nowe fragmenty ewangelii” dla Powiernicy British Museum, 1935. Pobrano 29 października 2007.

Linki zewnętrzne

Wszystkie linki pobrano 12 stycznia 2019 r.

  • Zasoby papirusowe i epigraficzne dotyczące Egiptu i doliny Nilu - TRISMEGISTOS
  • Papirus starożytnego Egiptu - Aldokkan
  • Wprowadzenie do papirologii
  • Papyri.info

Pin
Send
Share
Send