Chcę wiedzieć wszystko

Krishnadevaraya

Vkontakte
Pinterest




Literatura kannada Patronował poetom kannada Mallanaryi, który napisał Veerasaivamrita, Bhavachintaratna, i Satyendra Cholakathe, Chatu Vittalanatha, który napisał Bhagavatha, i Timmanna Kavi, który napisał pochwałę swojego króla w Krishnaraya Bharata.9 Vyasatirtha, wielki święty z Mysore należący do zakonu Madhwa w Udupi, był jego Rajguru który napisał wiele pieśni na cześć swojego oddanego króla. Krishnadevarayana Dinachari w kannada reprezentuje niedawno odkryte dzieło. Zapis podkreśla współczesne społeczeństwo w czasach Krishnadevarayi w jego osobistym pamiętniku, choć pewne pytanie, czy król napisał pamiętnik.

Literatura tamilska

Niedawno wydobyto świątynię Wisznu, Hampi

Krishnadevaraya patronował tamilskiemu poecie Haridasie 10

Literatura sanskrycka W sanskrycie Vyasatirtha napisał Bhedojjivana, Tatparyachandrika, Nyayamrita (praca skierowana przeciwko filozofii Advaita) oraz Tarkatandawa. Pisał Krishnadevaraya, znakomity uczony Madalasa Charita, Satyavadu Parinaya, i Rasamanjari i Jambavati Kalyana.11

Literatura telugu Panowanie Krishnadevarayalu („Desa bhashalandu telugu Lessa”) oznaczało złoty wiek literatury telugu. Osiem poetów znanych jako Astadiggajalu (osiem słoni w ośmiu głównych punktach) stanowiły część jego dworu (znanego jako Bhuvanavijayamu). Według religii Vaisnavite osiem słoni stoi w ośmiu rogach przestrzeni, utrzymując ziemię na swoim miejscu. Podobnie tych ośmiu poetów stanowi osiem filarów jego literackiego zgromadzenia. Przynależność do Ashtadiggajas pozostaje niepewna, chociaż mogą obejmować: Allasani Peddana, Nandi Thimmana, Madayyagari Mallana, Dhurjati, Ayyalaraju Ramabhadrudu, Pingali Surana, Ramarajabhushanudu i Tenali Ramakrishnudu.

Wśród tych ośmiu poetów Allasani Peddana był największy, biorąc pod uwagę tytuł Andhra Kavita Pitamaha (ojciec poezji telugu). Manucharitramu jest jego najpopularniejszym dziełem prabhanda. Nandi Timmana napisał Parijataapaharanamu. Madayyagari Mallana napisała Rajasekhara Charitramu. Dhurjati napisał Kalahasti Mahatyamu i napisał Ayyalraju Ramabhadrudu Ramaabhyudayamu. Pingali Surana napisał wciąż niezwykłe Raghavapandaveeyamu, podwójna praca o podwójnym znaczeniu wbudowana w tekst, opisująca zarówno Ramajanę, jak i Mahabharatę. Battumurty alias Ramarajabhushanudu napisał Kavyalankarasangrahamu, Vasucharitramu, i Harischandranalopakhyanamu.

Spośród tych dzieł ostatnia ucieleśnia podwójne dzieło, które opowiada jednocześnie historię króla Harishchandry oraz Nali i Damayanti. Tenali Ramakrishna po raz pierwszy napisał Udbhataradhya Charitramu, dzieło sziwskie, a później napisało teksty oddania Vaisnava Panduranga Mahatmyamu, i Ghatikachala Mahatmyamu. Okres imperium stał się znany jako „okres Prabandha” ze względu na jakość literatury prabandha produkowanej w tym czasie. Tenali Rama pozostaje obecnie jedną z najpopularniejszych postaci ludowych w Indiach, bystrym dworzaninem gotowym nawet przechytrzyć wszechmocnego cesarza.

Amuktamalyada

Świątynia Vitthala z muzycznymi filarami, wieloboczna baza Hampi w stylu Hoysala

Sri Krishnadevaraya napisał Amuktamalyada w telugu, w którym pięknie opisuje bóle separacyjne, jakich doświadczyła Andal (jedna z dwunastu alwars z epoki bhakti) za swojego kochanka, Wisznu. Opisuje fizyczne piękno Andal w trzydziestu wersach; używając opisów wiosny i monsunu jako metafor. Podobnie jak gdzie indziej w poezji indyjskiej (na przykład Śringara) zmysłowa przyjemność zjednoczenia rozciąga się poza poziom fizyczny i staje się drogą do metafory duchowości i ostatecznego zjednoczenia z boskością.

Periyalwar, ojciec Andala, gra jedną z głównych postaci. Pan Wisznu rozkazuje Periyalwarowi, aby nauczył króla dynastii Pandya ścieżki wiedzy moksha. Amuktamalyada, znana również pod nazwą Vishnuchitteeyam, odnosi się do Vishnuchittudu, telugu nazwa Periyalwar. W trakcie głównej historii Godadevi w Amuktamalyadzie w całym kraju pojawia się telugu nazwa Andal. Krishnarayalu sprawdził się dobrze w sanskrycie, tamilskim i kannada. Jambavati Kalyanamu jest jego dziełem sanskrytu.12 Starał się o dobrobyt i oświecenie ludzi telugu.

Religia i kultura

Krishna Deva Raya szanował wszystkie formy hinduizmu, chociaż osobiście popierał Sri Vaisnavizm,13 jak widać w jego tomach literackich. Rozkoszował się w świątyni Tirupati licznymi bezcennymi przedmiotami, od diamentowych koron po złote miecze. Dodatkowo zlecił statut siebie i swoich dwóch żon w kompleksie świątynnym. Panchamatha Bhanjanam Tathacharya, Rajaguru, formalnie zainicjował Krishnadevarayę w Śri Vaisnavie Sampradayi.14 Patronował Vyasatirtha i innym uczonym Wedanty.15 Patronował poetom i uczonym w kannada, telugu, tamilskim i sanskrycie.

Poprzedzony:
Viranarasimha RayaImperium Vijayanagara
1509-1529 Uprzednio:
Achyuta Deva Raya

Zobacz też

  • Imperium Vijayanagara
  • Vyasatirtha
  • Historia polityczna średniowiecznego Karnataka
  • Architektura Vijayanagara
  • Telugu

Notatki

  1. ↑ Vepachedu.org, Złota Era Literatury Telugu. Pobrano 14 września 2008 r.
  2. ↑ K.A.N. Sastri, Historia południowych Indii, od czasów prehistorycznych po upadek Vijayanagar (1955), str. 250, 258.
  3. ↑ K.A.N. Sastri, Historia południowych Indii, od czasów prehistorycznych po upadek Vijayanagar (1955), s. 1 251
  4. ↑ K. C. Vyas, D. R. SarDesai i S. R. Nayak, Indie przez wieki (Bombay: Allied Publishers, 1960), s. 1. 140
  5. ↑ Domingos Paes, Fernão Nunes i Robert Sewell, Zapomniane imperium: Vijayanagar: wkład w historię Indii: „Chronica dos reis de Bisnaga” (Teddington: Echo Library, 2006), s. 1. 258
  6. ↑ Ishwari Prasad, Krótka historia rządów muzułmańskich w Indiach: od nadejścia islamu po śmierć Aurangzeba (Allahabad: Indian Press, 1982), s. 1. 204.
  7. ↑ John Keay, Indie: historia (London: HarperCollins, 2001), s. 1. 304
  8. ↑ Duarte Barbosa, Mansel Longworth Dames i Fernão de Magalhães, Księga Duarte Barbosa: opis krajów graniczących z Oceanem Indyjskim i ich mieszkańców (New Delhi: Asian Educational Services), s. 1 202
  9. ↑ S.U. Kamat, Zwięzła historia Karnataka, s. 157-189.
  10. ↑ S.U. Kamat, Zwięzła historia Karnataka, s. 157-189.
  11. ↑ S.U. Kamat, Zwięzła historia Karnataka, p. 157-189.
  12. Amukutamalyada 1-13, 15.
  13. ↑ Vernon L. B Mendis, Prądy historii Azji (Colombo: Lake House Investments, 1981), s. 1. 455
  14. ↑ Family Treemaker, artykuł U Vaidyanathan. Pobrano 9 sierpnia 2008 r.
  15. ↑ Narahari S. Pujar, Shrisha Rao i H.P. Raghunandan, Haridasas of Karnataka. Źródło: 22 lipca 2008 r.

Referencje

  • Barbosa, Duarte, Mansel Longworth Dames i Fernão de Magalhães. 1989. Księga Duarte Barbosa: opis krajów graniczących z Oceanem Indyjskim i ich mieszkańców. New Delhi: Azjatyckie usługi edukacyjne. ISBN 9788120604513.
  • Katat, Suryanatha. Zwięzła historia Karnataka: od czasów prehistorycznych do współczesności. Bangalore: Archana Prakashana, 1980. OCLC 7796041.
  • Keay, John. 2001. Indie: historia. Londyn: HarperCollins. ISBN 9780006387848.
  • Mendis, Vernon L. B. 1981. Prądy historii Azji. Colombo: Lake House Investments. OCLC 9282773.
  • Nilakanta Sastri, Kallidaikurichi Aiyah. 1999. Historia południowych Indii od czasów prehistorycznych po upadek Vijayanagar. Oxford: Oxford Univ. Naciśnij. ISBN 9780195606867.
  • Paes, Domingos, Fernão Nunes i Robert Sewell. 2006. Zapomniane imperium: Vijayanagar: wkład w historię Indii: „Chronica dos reis de Bisnaga”. Teddington: Echo Library. ISBN 9781406804607.
  • Prasad, Ishwari. 1982 r. Krótka historia rządów muzułmańskich w Indiach: od nadejścia islamu po śmierć Aurangzeba. Allahabad: Indian Press. OCLC 17490615.
  • Smith, Vincent A. i Percival Spear. The Oxford History of India. Delhi: Oxford University Press, 1981. OCLC 59176588.
  • Vyas, K. C., D. R. SarDesai i S. R. Nayak. 1960 Indie na przestrzeni wieków. Bombay: Allied Publishers. OCLC 15202267.

Linki zewnętrzne

Wszystkie linki pobrano 25 kwietnia 2018 r.

  • Złota era literatury telugu od Fundacji Edukacyjnej Vepachedu.
  • Hampi - Historia i turystyka.

Obejrzyj wideo: Sri Krishnadevaraya. Kannada Full Movie. . Bharathi. . Jayanthi. Historical Movie (Luty 2020).

Vkontakte
Pinterest